ΟΜΑΔΑ ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ

Σ αυτη την περιοχη ο επισκεπτης μπορει να συναντησει εικονες και παραστασεις μιας αλλης εποχης, αξιζει πολλα αυτος ο τοπος...
Υ.Γ. Την μεγαλη βδομαδα βρεθηκα στην περιοχη και με λυπη διεκρινα τα σημαδια λαθρανασκαφων



Της Δρ. Χρυσάνθης Γάλλου
Η περιοχή έχει να επιδείξει εκτός του πλούσιου φυσικού κάλλους της, μια μακραίωνη ιστορία καθιστώντας την πολιτισμικά μια από τις σημαντικότερες περιοχές της Λακωνικής γης. Οι πληροφορίες που διαθέτουμε για την ιστορία και αρχαιολογία της περιοχής προέρχονται κυρίως από τον Ηρόδοτο, τον Θουκυδίδη, τον Σκύλακα, τον περιηγητή Παυσανία, τον γεωγράφο Στράβωνα, τον ιστορικό Πολύβιο, τον Πτολεμαίο, τον Στέφανο Βυζάντιο, τους ξένους περιηγητές που επισκέφθησαν την ΕλλάδαΔυστυχώς, οι περισσότεροι τάφοι είχαν συλληθεί ήδη από την αρχαιότητα, στερώντας έτσι πολύτιμες πληροφορίες για τα έθιμα ταφής καθώς και για τον πλούτο των κτερισμάτων τους. Από παράλληλα, μπορούμε ωστόσο με βεβαιότητα να μιλήσουμε για τάφους σκαμμένους στο βράχο, οικογενειακούς – με τριμερή διαίρεση (δρόμο-στόμιο-θάλαμο) όπου οι νεκροί θάπτονται είτε σε λάκκους είτε απευθείας πάνω στο δάπεδο. Κτερίζονται δε με αγγεία, πολλές φορές περίτεχνα διακοσμημένα, χάλκινα όπλα, κοσμήματα από χαλκό ή ημιπολύτιμους λίθους, φαγεντιανή ή γυαλί, και προσωπικά αντικείμενα, π.χ. περόνες ή ξυρούς. Η μελέτη των θαλαμωτών τάφων της Λακωνίας καταδεικνύει ότι η νότια Λακωνία απετέλεσε κατά την πρώιμη Μυκηναική εποχή το χωνευτήρι των πολιτισμικών επιδράσεων από τα Κύθηρα, την Κρήτη και τις Κυκλάδες, ήταν δε υπεύθυνη για την εισαγωγή του θαλαμωτού τάφου στην ηπειρωτική Ελλάδα όπως αποδεικνύουν τα ευρήματα των τάφων στον Άγιο Ιωάννη της Μονεμβασιάς. Πιστεύω ότι ανάλογα ευρήματα θα μπορούσαμε να έχουμε και από τους Μυκηναικούς τάφους δεδομένης της στρατηγικής θέσεως τους, εγγύτατα στα Κύθηρα και τη Κρήτη